灼见

【灼见】全心求恕/周若鹏

很多年前,我爸种牙,牙医失手伤了他的神经线,造成下巴永久麻痹。虽说生活无大碍,但会流口水而不自觉。

此外,他笑说:“接吻没感觉咯!”,但他始终没有追究牙医的责任。

活了半辈子,老实说我十分惭愧从未深究开斋节回教徒说Maaf Zahir Batin是什么意思。Maaf我懂,学过,即是原谅;后两个字是指外在与心灵,即祈求全面宽恕。

我后来学懂了,是因为多个公民社会组织和媒体联合推动MZB365运动,在会议上我有幸旁听,他们把该语句翻译为“全心求恕”。

阿克马行为无异汽油弹

最近政治领袖对于国民和谐不只没有作为,还制造分裂。巫青的阿克马的行为和汽油弹无异,国家元首谕令停止炒作袜子课题,他还执意宣传抵制。

没谁及时阻止火势蔓延,都躲在自己的利益堡垒上观望。于是有人真向超市抛了一颗汽油弹,两颗汽油弹,三颗汽油弹……阿克马逞英雄的方法,恐煽动人民的仇恨。

但极端分子只是一小撮而已,绝大部分大马人民并非懵懂,只是没有发声的管道罢了。

就算袜子事件冒犯了回教徒让大家生气,但超市诚意道歉了,根据教义也好,根据一般待人接物之道也罢,都该让事情过去,阿克马却死咬不放,就算警方援引煽动法令传他问话,他还“立场坚定”。

须接种对抗仇恨疫苗

阿克马不是第一个破坏国民和谐的政客,也不会是最后一个;这些人像病毒一样地侵害国家的健康,人民必须接种对抗仇恨的疫苗,这疫苗就是仁爱与宽恕。

既然“领袖”都不可靠,政客拿宗教的片面当武器,人民便以全面的仁爱化解它,让政客的谬论站不住脚,不攻自破。看到这么多个组织自发地群策群力,宣扬善念,我甚是感动。

宽恕这个概念是跨宗教的,就算没有宗教信仰,宽恕本就是人生的功课,原谅了、放下了,我们才能前进。未来不管谁伤害了谁的情感,只要我们都愿意宽恕,政客就不能胡乱炒作,轻易得逞。

我问爸为什么不对那牙医提告?他说这么做就断其前程了,算了吧!而牙医不只没有道歉,还好意思另加收费,我爸却也照付,这也许是宽恕的极致了。

那些冥顽不灵的政客自不会寻求宽恕,但我们也一样能选择放下,渐渐地把他们都变成过去式。

反应

 

要闻

挑战就“路牌”课题辩论 阿克马再促安华炒掉张庆信

(八打灵再也27日讯)巫青团长拿督阿克马再一次促首相拿督斯里安华,撤换拿督斯里张庆信的旅游、艺术及文化部长职位,并指日落洞国会议员雷尔更适合取代对方的职位。

阿克马是马六甲万里茂州议员,他指张庆信因再一次陷入争议之中,所以没有资格再担任旅游部长职,因此他建议由雷尔取代。

“是你发表带有种族色彩的言论,然后又想责怪别人种族主义?指责我在反驳你的时候让我的政党蒙羞?

“嘿,部长,是你让国家蒙羞,身为部长却仍然无法理解大马人民的敏感,而且连马来话都说不好。这是什么级别的部长?”

他在脸书贴文说:“我恳请首相更换一位更有资格的人当部长。这还不如让日落洞国会议员来当旅游部长!”

这是阿克马在今年第二度促首相解雇张庆信。在今年2 月,阿克马形容张庆信是大马史上最差劲的部长,直指后者在做出一些决定时缺乏敏感性,其中一项是将肉骨茶列为大马美食遗产。

此次,阿克马与张庆信是因为“多语招牌”风波再度扛上,后者认为过度执法多语招牌已引起民间反感,并影响外国游客对我国的观感;阿克马则批评张庆信不懂得国家法律和人民的敏感性,才是导致种族问题的根源。

对此,张庆信则回应指阿克马不应继续挑动种族课题,并反问其对马六甲有何贡献。

阿克马挑战张庆信就‘路牌’课题进行公开辩论。

阿克马也是甲州行政议员,并掌管甲州乡村发展及农业与粮食安全委员会,他在贴文回应中也列出担任甲州行政议员3年来,推出的11项政策。

他挑战张庆信,若不明白他在甲州的工作,那么就针对“多语招牌”课题进行一场公开辩论。

“这是我(在贴文)列出来的一些内容,供部长参考。如果要列出所有内容,恐怕部长会头昏脑眩。如果部长想了解更多,可以来马六甲亲自找我,或者向甲州人民了解。

“如果部长太懒(前去甲州),可以直接在社交媒体上看看我这3年来担任行政议员期间都做了些什么。

“如果要更好一点,我挑战部长,我们可以就‘路牌’课题进行公开辩论,这样可好?”

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