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【灼见】赛福星遇到阿克马/杨善勇

几经思虑,巫统领导终于决意派出赛福星出战马哥打州议席补选,确实对应了选区的族群结构。身在居銮中华中学用华语致词,可见这位道道地地的华小毕业生,驾驭中文的能力挺不错,颇有吸引眼球的亮点。

“我是居銮人,这次补选,代表国阵和团结政府。国阵会选我出来竞选,是为了居銮,为了保护我们的种族团结。”语毕,他不忘呼吁当地选民,记得要在本月28日出来投他一票。

是下足功夫,连原本的中文名“赛福兴”,也索性改掉了:“赛福星”,寓意所在,自然力求福星高照。但是,福星是一回事,碰上了巫青团长阿克马那样的奇葩,就连甲首长阿都拉勿也投降了:“别再追问阿克马的事了,我也要晕了。”

阿克马一再出格

甭说顶头上司的首长现在也公开直呼受不了,想必巫统、国阵乃至团结政府,遇到了这么一个行政议员,也必然头昏脑胀,不知如何是好。这一边,赛福星出尽全力大秀多元;那一边,则是阿克马尽情踩了黄线再扯断红线。

远的不说,这些日子阿克马搞出的一桩桩戏码,也实在不算少了:肉骨茶名列美食、华小百年教育、KK连锁便利店、以及现在红透南中国海两岸的“老娘惹”那件事,一再地出格。显然这不是一时的偶然,而是个人风格的显现。

昌明大马精神何在

那么,赛福星再喊千次的“种族团结”,安华再提一万回“我们都是一家人”;如何显见昌明大马的精神和真谛?仅此一问,足见这些日子阿克马所言所行,皆是拉票不足,倒票有余。

细看马哥打的选民分布,即可明白了:大约6万5000人的选民当中,华裔多达35%。设想年长之辈,占有三分之一;据此推算算,两万余人的华裔,估计共有接近7000人的“老娘惹”和“老峇峇”。

7000票不但可以投给“赛福星”,也可以在家睡觉;此外,也可以遽然转身,暗地里回马一枪。要是这样,赛福星剩下的那点胜算还有多少,他还有可能漂亮击败国盟吗?

巫统的高层和基层似乎还没有觉醒。5·09和11·19两届大选,他们之所以输掉大好江山,在于行政的嚣张跋扈,肆无忌惮,无所不用其极。大家看在眼里,听在耳里,心里会好受吗?阿克马能走得多远?这里不必说了。

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【灼见】马哈迪只见中文招牌/杨善勇

占据的角度要是不同,所见的自然大相径庭。苏轼的《题西林壁》诗里展现的不止是人生的意境,也是视角的道理:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 

前不久,前首相敦马哈迪医生在脸书贴文供称他在柏威年商场只见中文招牌,一时感觉自己仿佛置身中国;于是故作不解问道:“此乃马来西亚,或是中国的一部分?”大概正是这么一回事。 

事实上,当然不是这样。都什么时候了,此时此刻,不论柏威年商场,乃至这个国家大城小镇的任何一个广场,几乎不可能出现只见中文招牌的景观。毕竟,地方政府法令已经明文有所规定写在招牌的语文了。那么,马哈迪到底何出此言? 

从不愿择善从之

追溯往事,马哈迪的这番论调,犹是要让华商和华社深深困惑了。大选之前他甚至曾经接纳2098个华团联署的1999年《华团诉求》,借以积极争取华人选票。大选之后,诸事已定,他随之转身遽然反脸,指控诉求好像共产党及奥玛乌纳云云。 

这种朝三暮四的操作方式,正是非常典型的马哈迪出招风格。人在马哈迪身边做事,前首相敦阿都拉可是看得一清二楚。当年接受碧莉洁威西和詹运豪专访,阿都拉明明白白点出马哈迪一如既往的反反复复:“马哈迪自有本身的一套。他坚信他那一套是唯一的法门。当我另辟蹊径,他指责我错了。那就是马哈迪之道。大课题,他也是这样。除了自己的想法,他从来不愿择善从之。”(《觉醒:马来西亚的阿都拉年代》;八打灵:SIRD,2013;页11) 

只缘身在此山中

眼下的问题,当然不在中文的展现,也不在英文的应用,而是马哈迪一时的天马行空。何况,那是中餐馆。对象群是谁,大家知之。那么,门口书写中文招徕既定的顾客,也是理所当然了。 

缘由浅显,思之自明。贵为两任一国首相,马哈迪岂有可能不懂得?既然这样,他的这番话,恐怕是“只缘身在此山中”。森林茂密,空间隐蔽,处在那里,他看到什么? 

曾经排华的印尼,印尼机场也有了中文告示。大环境变了,政策和条规自然也要相应调整。马哈迪纵然不便远行,网络点击,也可以看到这一幕风景,何必为这一点事小题大做,喋喋不休? 

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