2008年迄今，华人其实已经取得了重大的“政治突破”，但其代价却是政治自残。

自残是指人对自身肢体和精神的伤害。政治自残，指的是华人在政治上的自我伤害。

有投票权的华人通过手中一票，唾弃了马华及其所属的国阵，证明“华人是一盘散沙”之说是错误的。华人在民主行动党的旗帜下实现了政治大团结。

相比之下，马来选民在政治上却出现前所未有的分裂。

按照华社多年来要通过政治突破，改善华人命运的期望，这是此消彼长的现象。

没有“当家不当权“的马华在政府，马来人政治大分裂，华人应该活得比以前更加有尊严和自信。

之前政府不承认华文独中统考文凭，华教将亡，其他华人权益被踩踏，导致华社活得没有尊严。

但是，行动党在“团结政府”有最多的国席，再谈承认华文独中统考文凭及其他华社课题，却变成了政治忌讳。

诸如关中、华小师资短缺、华校（华小和独中）拨款问题、大学学额等等，以前被肆意炒作是大义凛然，现在只是稍微提到，会被视为有撕裂国民和谐之嫌疑。

华人不知道要什么

大马华人的尊严说有就有，说没有就没有，可见一斑。但相比之下，这还是个相对小的问题。

更大的问题是华社普遍对行动党成了名副其实的“当家不当权”溺爱怂恿。

这反映了华人在政治上真的不知道要什么。马华不当权了呀，但是华人因为对行动党的溺爱怂恿（即使巫统没有改变，马华与巫统合作，是交“损友”；行动党与巫统抱在一起，是交“益友”）。

之前事关华社的“重大”课题，原来都是假课题。理想崇高的平等、民主、廉洁等等，也是假课题。

因此，华人政治自残的另外一个表现是要“剿灭”马华。

马华是华人政治不可分割的一部分，在我国独立前开始就是如此。我们谈华人的政经文教，不论好坏，与马华脱离不了关系。但刻意放大甚至操弄不足的方面，对某些政党可能有利，对华社整体利益是另外一回事。

政党竞争，甚至不择手段，很正常。早期的华人选民有此基本常识，因此大选会出现所谓的“钟摆论”—华裔选民在国阵和非国阵（尤其是行动党）之间左右摇摆，在政治上没有死心眼。

一个政党“自然死亡”（好像沙巴华人公会），无话可说；一个政党被一个它自许代表的族群有意识有系统的“处死”，那是另外一回事。

更何况，马华与行动党成立的历史、宗旨目标有别，谁也取代不了谁，但能够华社起得互补的作用，不只为华社，还为国家服务。

可是，我看到的是“反主为客”，大多华人是为行动党服务。我说华人政治自残，算是非常客气的了。

不知怎样，我突然想到金庸的武侠小说《笑傲江湖》，书中的《葵花宝典》，还有东方不败。