言论

《弟子规有何用?》——回应黄子伦/方城

拜读了黄先生23/5/17 的言论《谈华教怪异现象》,有一些话想说。

作者说他不是教育工作者,从这篇文章看来,想必也未为人父吧?文中所提到的怪异现象有二,而我只想针对弟子规的学习发表自己的看法。



作者认为学校规定孩子背诵《弟子规》是没有意义的,因为里头提到的都是顺从的教育,是不利与孩子的思维发展的。作者还提出,现今父母小时候一般都没读过弟子规,也不见得自己变得很坏。

针对这一点,我必须强调,以前的社会,母亲一般在家相夫教子,所以即便没有《弟子规》,大概孩子也不会如何拂逆(就如作者)。

然而,如今双薪家庭多,孩子的教育都交给教育机构——学校去做。

学生除了学习,如何体会父母的恩情,如何教会他们感恩?背诵经典如《弟子规》不失为方法之一。

众所周知,经典的学习,从古到今,一般都以“小时候都靠背诵(因为对他们解释也没用),长大了孩子就会反刍并思考”的模式进行。



这就像我以前虽没读弟子规,可是老爸要我背诵《增广贤文》。

我觉得当时的我一定不明所以,只是依照指示,背诵而已。

到了今天,我脑海里却常不经意浮现几个名言,让我明白,进而接受社会的残酷,句子诸如:“画虎画皮难画骨,知人口面不知心”;“穷在闹市无人识,富在深山有远亲”等,都是警句啊!

不必理孩子明不明白

其实,《弟子规》的进行方式其实也一样,不必理孩子明白不明白,让他们背熟即可。这种有押韵的经典文章,背诵容易,也记得牢。

在儒家的教育体制里,小辈敬重长辈,本来就是天经地义的事。

作者恐怕不晓得被自己孩子拂逆的伤痛。

《弟子规》有言:“父母唤,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。” 这与收录于《论语》的孔子学说(儒家经典,四书之一)是一致的。

再者,《弟子规》还有句:“亲有过,谏使更。怡吾色,柔吾声。谏不入,悦复谏。”

当然,长辈也有不对的时候,《弟子规》也教导后辈该反复劝谏,还必须和颜悦色。

这也与孔子所说的:“事父母,几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”也是相同的。父母若有不对,孩子要给予劝告,但是必须恭敬的。

一个孩子对恩重如山的父母有这样表现,难道是虚伪不该的事吗?故此,孩子去实践《弟子规》的教诲,我并不觉得有何不妥。

我们必须知道,小孩子是聪明的,他们稍大一点自然就会去思考其内容的对错,根本不必担心他们会变得没有主见。与其让年轻一辈太自我中心,言行拂逆冲动,遇见不平则不理父母感受,到处惹事,甚至弑杀父母的情景,是作者乐见的吗?

学习先人智慧为基础

在这双亲节期间,谈《弟子规》的功用,更有其意义。如果一部书真的没有教育的作用,那么它不会经得起时间的考验,流传至今。

所以,我说学《弟子规》,是以学习先人的智慧为基础,然后在现今社会加以选择并贯彻的最快,而且最安全的方式。

反应

 

雪隆

廖文智:百利无一害 《弟子规》教导人际关系

(巴生4日讯)巴生弟子规教育中心顾问兼巴生港口班达马兰华小B校董事长廖文智表示,华社支持中华文化教育事业,出钱出力,做出奉献和牺牲,是要维护和发展中华文化教育,传承中华文化。

他为巴生弟子规教育中心主持开幕致词时说,《弟子规》先从孝悌入门,其次再把生活中的礼仪、规矩、习惯、学习具体列出,每一条都是生活教育,关系着我们的未来,关系着下一代的幸福;而身为父母的自我教育,亦必须与时俱进,才能陪伴孩子健康成长,真正教育好我们优秀的下一代。

“《弟子规》就是一部教导我们五伦大道规范的书,是教我们如何从根本上着手,处理好人际关系。”

他说,学习、转化落实《弟子规》,对个人、对家庭、对学校,对单位、对国家、对社会,绝对是百利而无一害。

传承中华传统文化

大会主席兼巴生弟子规教育中心会长廖德胜校长在致词时表示,巴生弟子规教育中心开幕后将迈入新的里程碑。

他感谢各界的扶持让巴生弟子规教育中心有了一个家,一个可以传承中华传统文化的家,让它代代相传,造福未来子孙。

他说,学生要学《弟子规》,要学好《弟子规》,更要从小就学《弟子规》。除此之外,父母更要学习《弟子规》,因为孩子是自己的,教育孩子不能都推给学校。

“子孙虽愚,经书不可不读,我们的民族废经废伦必定是家庭败坏,人心堕落,须从根本着手,唯有明伦教孝才能自宁。”

他强调,大家须要未雨绸缪,勿临渴掘井,弟子规是我能家训的集大成,灿烂的中华文化,五千年的方法,五千年的经验,经过时空印证,只要后代子孙可以落实在生活上,这就是他们人生的指南针了。

他感谢所有出钱出力的理事,赞助人及所有台前幕后的工作人员,老师及所有出席开幕典礼的宾客。

须懂伦理后懂因果

槟城净宗学会弟子规家亲共修班高明山老师受邀致词时表示,圣贤教育,包含了伦理、道德、因果。学习道德教育,首先须懂伦理,后懂因果,才能真正让我们受益。

“如今,圣贤教育,已经断层将近170多年,几乎五代人了,所谓人不学,不知道,不知道如何把人做好,把事做好,也不了解自己的本分和义务。加上互联网歪风的污染,更是乱象横生、人心不安。”

他说,巴生弟子规教育中心的成立,如及时雨,就像灯塔,让我们在人生大海中,看到希望,找到方向。

他指出, 现在我们都在积极推动道德教育,这是一项非常艰辛且不容易的事情,需要有爱心、有恒心、有使命感、肯牺牲奉献的老师来承担。

“中华传统,圣贤教育,已经屹立数千年,他依然是建构幸福家庭,和谐社会的妙方,只要我们肯学、肯相信老祖宗的智慧、老实、听话、真干,好好向古人学习,我们生活中,所有一切问题,—定可以圆满解决。”

出席嘉宾包括槟城净宗学会弟子规家亲共修班曾碧丝老师、巴生弟子规顾问拿督黄福美、副会长陈伟后、洪国如、财政王秋郿、前会长刘金城夫人陈金兰、马来西亚汉学院校长宋宝兰、马来西亚中华文化协会主席李金桦校长、新加坡中华文化促进会会长丁雁、巴生发展华小工委会主席高添发、巴生县华小校长理事会副主席陈天才校长、雪州教育厅助理厅长吴国顺、李碧凤、雪州教师公会主席蔡荣金、巴生兴华中学校长苏进存、巴生县各校董事长、校长等。

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