言论

你会讲国语吗?/江振鸿

非巫裔生的国语掌握能力再次遭人炒作。

土著团结党青年团日前以不少非巫裔生不会说国语为由,坚持分阶段废除多源流学校的立场,并指刚刚来马数月的外劳的国语掌握能力,都比这些非巫裔生更好。

首先,这种论述及比较是不切实际的,因为外劳学国语的目的是为了求生计,以便能尽快在我国的劳动市场中求生存,所以在此犹如夾缝中求生存的动力及极限下,一个人的无限学习潜力自然就会被“激发”出来。

反观这些非巫裔生则没有要尽快学会国语为求生计的压力及迫切感,所以这两者之间是不可一概而论的。

当然在民族民粹主义的影响之下,以上的论述还是蛮受用的,恐怕没有什么人会去想深一层。

我想大家不必去浏览那些马来社交媒体,也可以想像得到马来网民们对于这个论述的力挺度。

然而当我们在大力谴责及反对这些炒作时,有否去自我反醒?

且举几个例子。前首相慕尤丁于去年的一场电视直播中,以一口比起一般国语教师更为字正腔圆的国语宣布实施第一次行动管控令时,一些年轻华裔网民却在社交媒体上留言“听不懂”及“要求字幕”。

记得我有一次到移民局更新护照时,现场见到一对父亲年约五十多岁,儿子年约二十来岁的华裔父子,因无法与讲国语的马来官员沟通,而出现鸡同鸭讲的情况。

数年前,我也记得看过一则法庭新闻,数名二十来岁的华裔嫌疑犯,在法庭上因听不懂国语,而要求通译服务。

如果以上这几种例子是发生在国民普遍教育水准不高的五六七十年代,或发生在一位年轻时没机会接受基本教育的五六七十岁长者身上,我尚能理解。但是在普遍上几乎每个国人,尤其是非常注重教育的华裔,都有机会接受基本教育的今时今日,一位二十来岁的华裔年轻人居然无法使用国语进行一些基本的日常沟通,这点我既无法理解,也无法接受。

因此,尽管我们有千百种理由,包括国语掌握不好不代表不爱国、不讲国语不代表就不是马来西亚人等,但是不少友族同胞对于非巫裔的国语掌握能力问题颇有微言,却是铁一般的事实,否则那些有心人士及政客就不会有那个“市场”去一再炒作这项课题。

学习比反驳实际

所以当这些有心人士及政客质疑及炒作我们的国语掌握能力问题时,与其浪费时间及精力去反驳及谴责,倒不如脚踏实地的去学好国语,以实际行动来反驳这些质疑的声音,不让对方有借口再去炒作这个议题。

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要闻

语文局提醒商家广告牌 国语优先其他语文可并用

(吉隆坡26日讯)国家语文出版局强调,根据1982年广告法令(吉隆坡联邦直辖区),任何广告牌都必须使用国语文字,但不禁止同时出现其他语文。

该局在文告中指出,任何标志或广告牌皆需优先考量国语文字的大小与位置,业者每年更新营业执照时,当局都会提醒业者此事。

文告指出,仍有业者以诸多理由公然违法,直接张贴没有国语文字的广告。

文告表示,遵守法律对于捍卫各族的团结与和谐具备重要作用,特别是在马来西亚多元文化的背景下,因此国家语文出版局全力支持吉隆坡市政局的取缔行动。

“国家语文出版局愿意与商家合作,确保广告符合规定。”

前首相敦马哈迪日前在脸书撰文,称他在隆市一家商场闲逛,感叹我国的购物中心比伦敦或东京等国外的购物中心来得好。不过,却感觉自己仿佛置身中国,因为周围的店家招牌多以中文书写及英文翻译,完全没看到马来文的存在。

吉隆坡市政局日前拉大队前往各个半山芭、西冷路、以及泗岩沫的满家乐一带取缔违例商业招牌。

旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信却认为,吉隆坡市政局对中英文招牌过度执法,让游客质疑大马是种族主义国家,并已影响游客来马旅行。

他说,这些涉及不必要的执法过度和情绪化操作,已经引起民间的反感,并让游客对我国的开放与包容产生质疑。

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