言论

你有过敏症吗?/陈钊伦

多年前的一次采访经验,印象深刻,让我历历在目。一群南传佛教僧侣受邀到一间肉骨茶店吃早餐,当时脑海里立即闪过“酒肉穿肠过,佛祖心中留”这句话。

南传佛教严守“过午不食”。僧侣一般清晨便外出化缘,对于信众的布施,不得挑食、不得拒绝,荤素一律欢喜享用。



我们也常听到:“我不入地狱,谁入地狱?”这句佛偈。其实,所有的宗教殊途同归,最终目的都是导人向善,提倡和睦共处,塑造大同世界。

宗教是神圣的,但并不是高不可攀的;宗教,是入世的,否则与世隔绝,如何宣教传道,如何普度众生?宗教,更是重意多于形,注重内在修行,多于外在形式。

简单来说,宗教信仰着重在净化人心,修身养性比起膜拜仪式、教条规矩,更重要。宗教信仰更应融入社区,在异中求同,方能互相了解,破除个人对不同宗教的偏见与误解。

一场在锡克庙举办的开斋活动,引起龙颜大怒,柔佛州苏丹陛下指这是罔顾种族敏感。每当祭出“种族敏感”4个字,少不了轩然大波。

在一个标榜多元种族和睦共处,其乐融融的国家,人民经过一甲子的磨合和交融,种族敏感如故,是我们对种族“过敏”了?抑或只是对“种族敏感”这4个字感到敏感,神圣到连讨论都不被允许?



人民好像记得及喜欢提起五一三种族冲突事件,更甚于三大种族共同争取国家独立及齐心建国的历史。放不下不愉快的历史,只有徒添不必要的敏感,让敏感变得更敏感,并不会有让人引以为鉴的效果。

若种族课题继续“敏感”下去,则永远打不破种族的藩篱。马来人、华人、印度人,乃至其他原住民,将继续因为“敏感”而步步为营,永远无法打开心房面对彼此。心有芥蒂,如何种族和谐、人民和睦?

换位思考看世界

德国总理默克尔面对哈佛大学毕业生演讲时,针对与她同一代政治人物即将退出世界政治舞台,有感而发勉励毕业生要相信“没有不可能”,时刻思考自己是在做对的事,并要懂得换位思考看世界,去除心墙。

她说:“永远不要把谎言塑造成真理,或把真相诋毁为谎言。”

找回和相信自己的判断力,何须再对本已不“敏感”的课题,继续敏感下去?故步自封,只会让马来西亚人渐行渐远;去除心墙,你我方能坦诚相处。

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要闻

回教与多元文化 76%西马人支持两者并重

(吉隆坡14日讯)一项调查显示,大多数西马人希望尊重回教和尊重多元文化齐头并进。

根据非政府组织“马来西亚稳定与问责行动”(Projek SAMA)最近展开的该项调查,75%的马来人和华裔受访者,以及81%的印裔受访者希望如此。

“马来西亚稳定与问责行动”联合创始人兼政治分析员黄进发在调查结果报告中说:“只有22%的马来受访者认为尊重回教必须优先于尊重多元文化,而21%的华裔受访者和16%的印裔受访者则持相反意见。”

他说,根据西马种族的抽样调查显示,76%受访者希望尊重回教和尊重多元文化并举,16%受访者希望尊重回教优先,其余8%则希望优先尊重多元文化。

这项调查是基于对马来西亚种族关系在近年来是否恶化的担忧所进行。调查向受访者提出三个陈述,并询问“哪项陈述最接近您认为马来西亚应当成为的样子”。

“马来西亚稳定与问责行动”与政策措施研究中心(Invoke)合作,对西马面临的种族关系最大挑战展开首次季度调查。

调查于10月1至28日展开,采用随机数字拨号和交互式语音应答自动呼叫,并获611名18岁或以上的成年人的完整回复,分别是306名马来人、200名华人和105名印度人。

抽样方法是按种族和性别分层随机抽样。

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