言论

允许华裔一夫多妻生多多?/方城

临睡前翻看报章,竟然让我读到一则让我啼笑皆非的新闻。麻坡桃源俱乐部主席余仁何表示,为了改善华裔人口下降的问题,他希望马华可协助向政府申请华裔“一夫多妻”,鼓励年轻一代多生育,以壮大族群的力量。

我想,这是我在这个农历新年期间看到的最可笑的建议。一夫多妻?这是什么年代了?还要用这种方法?连我许多马来朋友都不想要的制度,现在要放在华人身上?一夫多妻是怎样的情况?凸显男人贡献精子的本事?



 

一不小心制造出社会败类

要是多生了,怎么养?念及如今生活费这么高,华裔又没有特权,社团组织也没有办法协助,生了还无法好好教养,生来干什么?不是只为了增加人口而已吧?难道这位余大人觉得现今华人的孩子可以像以前般天生天养?一个不小心,就会制造出更多社会的败类。养不教,父之过啊!

其实,华裔人口下降是因为现在的年轻人是没有本事生?还是现今女生很难找对象?好的都有主了?余大人是否已查明真相?还是因为一些自私的原因,想要一夫多妻呢?如今男女教育平等,还有多少女人会如古代般,可以大方接受共享丈夫的事?当今,女人还会是男人生产的机器?抑或是供男人把玩的俗物?提出这种开倒车的建议,也未免太大男人主义,太不尊重女人了吧?



犹记得早几年前,有几个社团会馆为了鼓励华裔多生育,曾拟定一个奖励:说华裔家庭生若第四胎,即可获得2000令吉的奖励。问题是:大家要考量的是这2000令吉是可以把孩子养到多大?养个满月恐怕就已不够了。于是,这计划的反应也不热烈,久了也就没人再提起了。说真的,教养儿女岂会是如贡献精子这么简单的事而已啊?有给奖励,反应已如此冷淡,现在来个一夫多妻建议,让原配妻子的地位动摇,共享夫婿。

我认为:这样的提议,先别说政府批不批准,华裔妇女本身就不会赞成了!不是吗?

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言论

国阵或成华人的希望/陈金阙

信不信也好,未来十年,国阵将成为华人的希望,也唯有这样,两线制才能维持下去。

华人向来是玲珑心但嘴巴硬的族群,明知道未来的日子对自己越来越险峻,但是口头上还是不愿意承认选举的行差踏错。

本地的政治行情,已经到了维护私人利益到无所不用其极的地步。比起民主行动党在野的时候,现在的反对党只会以种族、宗教和王室(3R)煽动,没有本事针对经济时弊做出铿锵有力的论证,所以不为华裔所喜。

如果反对党能够针对经济振振有词,比如国债正以每一季过千亿令吉的速度增加,那么,或许团结政府还将打醒十二分精神应付。

但是,以最廉价的煽动和诬蔑,质疑华裔公民对国家的效忠,显然是黔驴技穷的伎俩,除了增加华裔的厌恶,也不能大量增加巫裔的选票。亏巫统的阿克马还与他们一唱一和。

火箭“卸”字诀令人怄气

可是,华人更感到怄气的是行动党的“卸”字诀,谈到效忠的问题,避重就轻,反去抓手下败将来刮耳光。

首相拿督斯里安华也闭嘴不语。看来,这事和拉曼大学的追税事件一样,最后还是会由笑脸嘻嘻的拿督斯里阿末扎希博士来为华裔说句公道话。

别以为阿末扎希虚伪,说不定这等大事还要靠他成事。我们听太多希望联盟“狼来了”的故事,难道希盟没有驱狼的妙方,只是一味地隐忍和退让?

华裔总会看清楚,一味忍让,不但被狼群叼去更多利益,他们相信的“篱笆”也可能“跟着一起吃掉稻米”(马来谚语:harapkan pagar, pagar makan padi)。

反击往往是最好的防卫。在希盟面前,华裔的选票已经成为“防败选”的保险票,却没有得到像样的回报。如此一来,如果华裔的票待价而沽,谁最有兴趣收买?

答案不言而喻,自然是巫统及国阵。巫统无时无刻不在想重新登顶。扎希自然知道如果没有华裔的支持,要单独执政不大可能。因此,他自然就想到对华裔示好,等于加大自己的胜算。毕竟在独立时,马华就是这样支持巫统的。

希盟和巫统的联盟,就像纸糊的一样,表面上大家都笑眯眯地对外宣告以后还会再合作,实际上只是时间未到,无需撕破脸而已。

到了真正的选举时,安华如果还要拉拢巫统,恐怕希盟旗下成员党(如诚信党)就要下堂求去了。众所皆知,希盟三党的一些议席是与巫统硬碰硬赢回来的,到时巫统会罢休吗?

再说回来,华裔如果支持巫统,会奇怪吗?当初是行动党叫大家打盗贼的,也是行动党叫大家拥抱巫统的,这不更奇怪吗?

如果巫统答应考虑华裔的诉求,那么华裔倒过来支持它,有什么好奇?如果当初的拥抱是虚与委蛇,那么,这就证明了政治只讲利益,不讲正义。

华裔选票非廉价赠送

只要巫统开的条件更好,我们不想手上这一张票用得更有价值吗?既然已经不打“盗贼”了,就应该知道,一旦撕破脸,再回来高喊打盗贼没什么意义。

记得,我们手上一票,是待价而沽,不是廉价赠送的。如果希盟不当一回事,一味靠画大饼,或散播危机论来试图稳住铁票,一旦华人醒觉自己得到的比失去的多,那种换个政党来轮替也不错的感觉,就会越来越深刻。这也是特朗普会赢的原因之一。

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