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兼容共情之盼/南洋社论

首相拿督斯里安华在庆祝马来西亚纪念日时,促请人民拒绝分裂和敌意,团结起来,以跨种族、宗教和文化的博爱精神发展国家。

然而,今日我们的政治环境却充斥着各种谬说,极化思维,内耗恶斗;不负责任的政客恣意撕裂和分化,制造恐惧和不信任。

根据默迪卡中心的“2024年全国青年调查”发现,虽然城市马来人愿意接受与其他种族共享平等权利,然而,北部和东海岸占75%受访者偏向于保留土著特权。

这就是那些不懂反观自照、观念狭隘的政客,恶意鼓吹,散布仇恨恶念,产生的恶果。

不尊重差异

因为不尊重差异,缺乏包容,或兼容,于是“听到别人说自己不懂的母语,就猜疑”。

其实,从一杯水到一湖水,就是增强兼容性的结果,真正的团结在于我们心灵的容积有多大,有没有包容的品格。

只有兼容,才有和谐与协调;只有尊重多样性、差异性,甚至矛盾性,才能有融洽与调和。

政客只有狡猾的精明,却没有独到见解的正思路。

以单一思维 拉帮结派,不是团结,而是勾结;只求单一集团利益,纠缠于种族宗教问题,这是不合道义的野蛮求和。

今年的马来西亚日同时庆祝回教先知穆罕默德诞辰。一名信奉佛教的“迈可叔叔”,收养了3名巫裔养子,在他悉心照顾下,从小接受回教教育的孩子都健康成长,养父还获颁先知诞辰奖。

跨越种族宗教

早前还有一名华裔幼教老师,收养一名两个月的初生巫裔女婴,她尽力协助没有国籍的孩子争取公民权,还让孩子学习回教生活教育。

这种跨越种族宗教,以质朴真诚的爱,去爱护别人孩子纯净的本初,才是最能凝聚人心。

其实,马来西亚应是一个和谐融洽的大家庭,爱国、宽容、负责任,正是维护这个家庭和谐的核心价值 。

只要各族互相尊重、相互融合、荣辱与共,充分发挥每个人的积极性和责任心,国家才会进步繁荣,强盛昌明。

只有思路新颖、思维敏捷、凝聚全民、有兼容共情能力的领导,才能引领全民开创人人共享的美好未来。

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言论

中文招牌政治化的胡闹/南洋社论

前首相敦马哈迪医生挑起的“吉隆坡商业市中心全是中文招牌,完全没有马来文”课题,虽然谁都可以证明这是一句大谎言,但是他也成功将吉隆坡市政府执法组打成了被动,乖乖听话展开取缔行动。

这一手,完全满足了敦马擅长的借力打力,打击华裔和华资圈子的个人恶念。

纵然中文招牌无损马来文和马来人权益,也对华裔没具体利益,但对大马的国际都会形象有加分效果,也可让最大量的中国游客群感到亲切和有归宿感,多留几天多消费,最后得利的仍是我国旅游业。

若违法难免遭取缔

但是,如果商铺的招牌确实违反我国广告招牌条例,该遭取缔的也无法逃避,除非政府有出台修改或加持支持旅游业的新广告招牌条文。

然而,敦马掀起中文招牌课题,表面上是抨击马中合资和华资的商铺与餐饮店忽视马来文,事实上是在制造一个团结政府与国内华资试图“中国化”马来土地的氛围,并化成“子弹”提供给马来反对党。

他那两句“好像身在中国”和“我们已经成为中国的一部分”,是杀伤力极大的谎言,偏偏也最能让保守派和激进派马来政客紧紧捉住来“随鸡起舞”。

致力于发展大马旅游业的旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信,是针对中文招牌课题的最高阶政府代表,日前他直接点名马哈迪挑衅不必要的种族负面情绪,此举已引起一些游客直接问他“马来西亚是种族主义或宗教极端主义国家吗?”

张庆信也强调,我国明年将担任东盟轮值主席国,以及2026年为大马旅游年,这是大马向世界展示多样性和包容性的黄金机会,持续的种族或宗教争议只会削弱我国的国际信任与合作地位,并带来各种负面影响。

然而,张庆信支持双语招牌的表态,却被反对党视为“发射子弹”的良机。

周一国会开场时,土团党马日丹那区国会议员便对他展开连珠炮抨击,反指他煽动种族敏感课题、不适合当旅游部长而应当去当执法人员、说法不准确,因泰国和印尼都没有使用外语招牌但游客没减少、支持双语招牌使人羞耻……。

泰印中文招牌随处见

事实上,有去过泰国和印尼旅游的大马人都清楚知道,这两个国家也是中文招牌随处可见,近年更多,也有中文为最大招牌的唐人街,而且成功吸引的中华圈游客量绝不少于大马,每一天人头涌涌,土团党议员显然是为了政治化课题为反而反,不是没出过门或完全没作好功课,不过“印泰两国游客没减少”这一句倒是对的。

如今敦马挑起的中文招牌事件,在国会与政坛成为朝野用来互指对方煽动种族敏感的议题,在吉隆坡掀起一轮中文招牌大清洗,除了让部分广告招牌业者发了笔小财,应该也没人说得出对我国经济、马来文、国际地位和旅游业有什么好处,招牌问题变成了政治课题,或许正是始作俑者敦马所要的。

什么时候招牌课题被挑起时,都回归相关部门处理,并以国际观和大局观,比如张庆信的胸怀来与国际趋势无缝连结,我国的昌明大道才走得实走得稳,任由保守政客伺机无限上纲至种族争议,势必损及首相拿督斯里安华马不停蹄奔走全球招商引资的效益。

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