就在台北上海双城论坛举办前夕，台北市长柯文哲日前接受中天专访，再度重申“一五新观点”、“两岸一家亲”，并首度提及“两岸命运共同体”，进一步阐述两岸主张。

柯文哲的论述不仅在台湾政界来说极具善意，因他可以清楚区隔国际和两岸事务，同时，他也有具体作为，至少现在两岸仅存官方的交流窗口，也只剩沪台双城论坛，当柯P愿意表达善意，基本上我们应予鼓励，而且他也主张“两岸命运共同体”，是当今尚能维系两岸几乎全断官方关系的重要表达。

在作者担任过去一年的“台北市府大陆小组委员”期间，曾参与柯市长的大陆政策的看法，从“两岸一家亲”到“一个中国不是个问题”，再进步到日昨的“两岸命运共同体”的创议；其实最重要的是，委员们虽有建言，但关键的表白仍来自柯市长自己本身的体悟。相当传神的说明，是他说过市府秘书处“大陆事务组”专责两岸，以有别于“国际事务组”处理外国事务。这样间接说明两岸不是“国与国关系”的论述，应该是赢得北京觉得他是个理性而且是可以交往的对手。

舍弃为“两国论”包装

所以，他的“言行一致”已为今年双城论坛举办作出良好铺陈，实际上也为近期频向北京示好的绿营县市长们，作出最好的示范。不过，这里所谓的“示范”，不是说民进党的言辞表达，需要有多形式上善意的表白，譬如说“亲中”，而是在实际内涵的表达里，可否舍弃为“两国论”包装的设计。因为，北京可能最在意的，还是民进党对两岸的定位，仍然停留在“一中一台”的构思里。

以台南市长赖清德的“亲中爱台”说法为例，在台湾内部来看，这不仅是项观点上的“突破”，也是极具勇气的善意表达。可是，“两岸关系”实在太过于复杂，一句“九二共识”四个字，也是要经过1992年到2005年近13年的考验，才能建立起国共之间的共识，而到了2008年能构建成两岸当局的共识时，更是走了16年漫长的路。现在一句“亲中爱台”说法甫告出炉，就要联想北京也会接受，恐怕是扩大了这句话的善意，也轻忽了北京真正想听到的内涵。

“亲中爱台”未点出重点

其实，“亲中爱台”一词真的太过于简化，未能点出两岸目前僵局的问题所在，譬如说，它与“亲美爱台”一词把双方的政治定位定了格，又有什么差别？实际上，亲不亲？爱不爱？应该不是重点，但把“中”与“台”并列，才应是希望把“两国论”不露痕迹的搬上台面，即使说话时仍像是带有善意，但北京解读时恐怕就不作如此设想，因为离它核心目标实在太远；国台办至今没回应，应该不是如何在评估对此看法，更残酷的想像，它可能是不想浪费唇舌再来说明北京根本不会接受“两国论”的翻版。

如果换句话说，赖市长“亲中爱台”的说法，是把它建立在中华民国宪法与两岸人民关系条例的架构下，就像柯P所说，是专司两岸之间的事务，可能事情的发展就会变得非常不一样，而赖市长的说法是充满了高度的善意，可能很少人会持有怀疑。

问题是，赖市长与民进党的高层们，肯不肯再加点说法？对照之下，柯P的用心，真的让人受到激励，鼓励他再进一步，因为台湾需要像他，有担当的勇气。

（作者为华中师范大学特聘教授、厦门大学两岸关系和平发展协创中心学术委员）