言论

团圆饭三个核心精神/许国伟

我们都知道,在传统习俗里大年除夕的团圆饭很重要,意义非凡。

那么,重要在哪里?又有哪些非凡意义?

一家人整整齐齐

每个人的答案可能不尽相同,但相信都离不开团聚,就是一家人整整齐齐在一起。

毕竟,现在社会平日很忙,没什么时间能全家人都聚一起。但,家人都会赶回來一起吃团圆饭。

以前人们特別重视团圆饭,在那交通不便通讯不发达的时代,分隔两地难得一聚;再加上物质生活水平没这么好,就只有过年能吃好喝好,因此更期待丰盛的年夜饭。

现在社会进步了,很多人都会说年味淡了。但是,只要团圆饭的三个核心精神与价值还在,团圆饭才吃得香。

第一个,是孝悌。孝顺父母,兄弟姐妹友爱,是家庭的根本;如果家庭里没有了孝悌,家人关系冷漠甚至翻脸,团圆饭吃了也没味道,更別说有人根本不想出席……

第二个,是尊重。以前有些家庭吃饭有讲究,男女不同席,长幼要有序,家里的女性成员是分开吃,后來才吃。在团圆饭这一天,是男女长幼都同席。

到了现代,早就没了这讲究。同桌吃团圆饭,就是重视和尊重每一位家庭成员;若少了这份精神,团圆饭就成了显摆的场合。

第三个,是陪伴。不是说人到了,跟父母家人吃团圆饭就够了,如果团聚却人人只顾刷自己手机,然后拍照打卡上传社媒,却没多跟父母家人聊聊,依然忙着跟手机过年……

人到了,魂没到,这样的团聚意义就淡了。

年轻人没忘了传统

过去人们可能没发觉,团圆饭在心目中的分量,直到为了防疫出炉的新年SOP对团圆饭各种规定限制,就让很多人炸开了锅。

不论是对SOP限制的不滿,或是对双重标准的忿怒,父母长辈看到网上这么多年轻人捍卫吃团圆饭的权利,应该也会老怀告慰:年轻人没忘了传统。

重修后的SOP放宽了,让同住一区的人们,自己去选择和决定团圆饭怎吃?只是,无法回乡就地过年的人们,依然还是错失今年的团圆饭。

不论你的团圆饭是差点错失,或肯定错失,这一场疫情都让我们知道要珍惜拥有的,就是家人都健康,一家人才能整整齐齐在一起。

今年的团圆饭,不尽然都能团圆,更凸显团圆的可贵。做好防护做好抗疫,今年没能一起过年,明年要一起过好年。

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言论

招牌问题依法处理即可/许国伟

纯中文招牌的课题,再吵下去很可能不再是法规条例和商业操作的事,而是撩拨种族情绪了。

前首相敦马哈迪医生上个星期,在社媒贴文挑起商场的清一色中文招牌,说自己彷佛身处中国。

老人家这一声质疑,已经在撩拨种族情绪。本来老人家贴文碎碎念几句就算了,偏偏吉隆坡市政厅“神助攻”来取缔违例的招牌。

虽然当局事后说明,取缔行动跟敦马言论无关;可“谣言一张嘴,辟谣跑断腿”,更别说时间点这么巧合。

这除了让人错觉,敦马有“喊水会结冻”的影响力,也使到中文招牌课题如燎原之火,引起更多人关注和讨论。

同时,也让有心机的政治领袖,找到了炒作的机会。

这几年来,中国餐饮业在我国发展蓬勃,从传统菜系到新颖口味的中国餐馆,有如雨后春笋四处林立。

本来,饮食文化是不同族群其中一个最好的交流方式。但是,如果凡事从种族主义入眼,观感就不同了。

他们不看中国餐馆带动的经济消费,就只看中国资本的入侵;不看中国餐饮带来的饮食变化,就只看中文霸权的问题。

因此必须警惕,不要让政治人物炒作这种狭隘思维,在国内形成21世纪的“新黄祸”论述。

“黄祸”,是19世纪欧洲极端种族主义者,利用人们广泛对黄种人(中囯人)的焦虑与恐惧,极力扩大渲染后制造的“假想敌”,来牟取政治目的。

如今不只巫青团长拿督阿克马,国盟的伊党和土团领袖更是落力炒作清一色中文招牌课题。

这不只是为了本身政治利益,或许国盟也想借这个课题,转移内部为争潜在首相人选的矛盾。

其实,清一色中文招牌的问题,不需折腾闹到这么大的,因为原本就可以依据法规处理。

隆市政厅已经说明,所有商店必须遵守1982年广告法令(吉隆坡联邦直辖区)及1976年地方政府法令的规定,所有招牌必须使用国文,也能使用任何语文,但国文文字必须处于显眼位置,字体必须大过其他语文。

隆市厅可低调处理

这风头火势下,隆市政厅可以低调地先通知招牌不符规定的商家,在一定期限内更改招牌,降低课题热度和冲击。

结果,执法单位是风风火火大张旗鼓的取缔,真是白送子弹给政客,给政客再炒作的机会。

这样的“神助攻”,还是免了吧。

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