言论

女选手服装再掀争议/许国伟

马来西亚运动会登嘉楼女性选手服装,再掀争议。

早在去年,登嘉楼政府就宣布,因为服装不符合回教规范而不会派员参加体操和韵律操项目。

如今闹争议的是,有两名女回教徒选手代表登州参加马运会跳水项目。登州政府的反应是震怒,还要秋后算账。

这事件,除了让外界一惯地批评登州政府的宗教化保守外,还有两点值得关注的。

第一点,就是伊斯兰党和国家诚信党的宗教化竞争。

伊党主导的登嘉楼政府,去年决定禁止登州派女选手参加体操和韵律操项目时,登州诚信党青年团不只是举双手赞同,还火上添油。

诚青团立场是,不只要限制体操和韵律操,还要扩大到游泳、健美、田径等项目;而且符合回教教义规范的服装指南,不只适用应女性,也要应用在男性选手。

诚青团更建议,不只登州要这么做,其他伊党执政州属也应效仿。

故意说反话讽刺伊党?

诚青团究竟是认真附合伊党的做法,还是故意说反话來讽刺伊党?不知道。

但是,诚青团就体育项目跟伊党开启另一轮的宗教化竞争,实是有违希望联盟的政治路线。

如今,登州有女选手参加跳水项目,诚青团又來了。

据报道,登州诚青团就质疑伊党禁女子体操和韵律操项目,却参与跳水实是双重标准。

不论诚青团出自什么政治目的來嘲讽或抨击伊党,选择跟伊党竞争宗教化,都是最得不偿失的政治伎倆。

第二点,登州在宗教化的路上越走越快。

虽然伊党最早执政及执政最久的,是吉兰丹州;但登嘉楼州的宗教化措施,不但后來居上,且有青出于蓝更胜于蓝之势。

以这次马运会为例,国盟伊党主导的丹登玻吉四州,仅登州不派员参与女子体操和韵律操项目,其他三州都有参加。

难道就说,其他三州不遵守或违反教义的服装规范了吗?显然,不是如此。

这也让人想起,今年沙地阿拉伯有一件创举,就是举办了一场泳装秀。当穿着连身泳衣的模特儿走起秀,刷新了人们对沙地的认知。

对女性限制多

其实,沙地的保守与宗教化规定不少,对女性的限制也多。

近年來在王储穆罕默德掌权下,沙地逐步放宽种种对女性的限制,当然无可避免遭受各种批评、压力和杂音。

但是,沙地领导人仍然向世界展现了,宗教化这条路可以有不同的走法。

毕竟,国家社会与经济的改革的步伐,跟宗教化的步伐是成反比的。

当宗教化步伐越快,社会与经济改革就越慢。反之,亦然。

州属跟国家,都是如此。

反应

 

言论

招牌问题依法处理即可/许国伟

纯中文招牌的课题,再吵下去很可能不再是法规条例和商业操作的事,而是撩拨种族情绪了。

前首相敦马哈迪医生上个星期,在社媒贴文挑起商场的清一色中文招牌,说自己彷佛身处中国。

老人家这一声质疑,已经在撩拨种族情绪。本来老人家贴文碎碎念几句就算了,偏偏吉隆坡市政厅“神助攻”来取缔违例的招牌。

虽然当局事后说明,取缔行动跟敦马言论无关;可“谣言一张嘴,辟谣跑断腿”,更别说时间点这么巧合。

这除了让人错觉,敦马有“喊水会结冻”的影响力,也使到中文招牌课题如燎原之火,引起更多人关注和讨论。

同时,也让有心机的政治领袖,找到了炒作的机会。

这几年来,中国餐饮业在我国发展蓬勃,从传统菜系到新颖口味的中国餐馆,有如雨后春笋四处林立。

本来,饮食文化是不同族群其中一个最好的交流方式。但是,如果凡事从种族主义入眼,观感就不同了。

他们不看中国餐馆带动的经济消费,就只看中国资本的入侵;不看中国餐饮带来的饮食变化,就只看中文霸权的问题。

因此必须警惕,不要让政治人物炒作这种狭隘思维,在国内形成21世纪的“新黄祸”论述。

“黄祸”,是19世纪欧洲极端种族主义者,利用人们广泛对黄种人(中囯人)的焦虑与恐惧,极力扩大渲染后制造的“假想敌”,来牟取政治目的。

如今不只巫青团长拿督阿克马,国盟的伊党和土团领袖更是落力炒作清一色中文招牌课题。

这不只是为了本身政治利益,或许国盟也想借这个课题,转移内部为争潜在首相人选的矛盾。

其实,清一色中文招牌的问题,不需折腾闹到这么大的,因为原本就可以依据法规处理。

隆市政厅已经说明,所有商店必须遵守1982年广告法令(吉隆坡联邦直辖区)及1976年地方政府法令的规定,所有招牌必须使用国文,也能使用任何语文,但国文文字必须处于显眼位置,字体必须大过其他语文。

隆市厅可低调处理

这风头火势下,隆市政厅可以低调地先通知招牌不符规定的商家,在一定期限内更改招牌,降低课题热度和冲击。

结果,执法单位是风风火火大张旗鼓的取缔,真是白送子弹给政客,给政客再炒作的机会。

这样的“神助攻”,还是免了吧。

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