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巫伊合作有软肋/南洋社论

巫统与伊斯兰党的合作,已经进入成立“巫伊咨询委员会”,以拟定两党合作模式的阶段,也就是说,“程序”上巫伊合作已成定案。

不过,伊党主席拿督斯里哈迪阿旺对巫伊合作语带保留,其19日晚在马大与学生对话时,声称巫伊形同兄弟,如若“结婚”即等同“乱伦”的谈话,让人感觉巫伊合作还没来到水乳交融之境。



对此,国家诚信党主席莫哈末沙布讥讽巫伊的“婚姻”状况连连,对彼此的关系不敢直截了当地说清楚。

哈迪指巫伊不可“乱伦”之说所以引发诟病,是因为巫统代主席拿督斯里莫哈末哈山5日宣布成立巫伊咨询委员会时,曾打趣地说,两党的关系,已从雪州双溪甘迪斯州席补选的“交往”走上“结婚”的道路;因此,哈迪的“乱伦”论,即被解读为反驳莫哈末哈山的说辞。

巫统对巫伊合作是迫不及待的,但目前拥有18个国席和丹登两州执政权的伊党,却处于以逸待劳的状态;而在对待“巫伊合作”这个关键词上,伊党至今仍是小心翼翼,不愿全情投入。

巫伊合作关系,是国阵在金马仑国席和士毛月州席取得二连胜后才跨前一步,莫哈末哈山认定,两党联手将很大程度上足以巩固马来票源,因此巫伊合作有必要更上一层楼。

是的,没有伊党的加持,国阵或许无法在金马仑和士毛月两场补选告捷,可凡事必须两面看,要是伊党需要助力的时候,巫统能够帮得上多大的忙?又或者说,目前地位“狼狈不堪”的巫统,真的能够为伊党带来加分吗?



对伊党来说,吉兰丹和登嘉楼两州,是必须被摆在第一位的政治基地,在这两个州属的巫统和伊党基层无法真正融合之前,巫伊合作关系不容易迈入义无反顾的层次。

伊党同时必然顾忌,从伊党分裂出来的诚信党,可是一直对东海岸州属虎视眈眈,而重要的是,没有人比莫哈末沙布这位伊党前任署理主席,更了解伊党的运作。

从这个角度审视,巫伊合作并非无懈可击。

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中文招牌政治化的胡闹/南洋社论

前首相敦马哈迪医生挑起的“吉隆坡商业市中心全是中文招牌,完全没有马来文”课题,虽然谁都可以证明这是一句大谎言,但是他也成功将吉隆坡市政府执法组打成了被动,乖乖听话展开取缔行动。

这一手,完全满足了敦马擅长的借力打力,打击华裔和华资圈子的个人恶念。

纵然中文招牌无损马来文和马来人权益,也对华裔没具体利益,但对大马的国际都会形象有加分效果,也可让最大量的中国游客群感到亲切和有归宿感,多留几天多消费,最后得利的仍是我国旅游业。

若违法难免遭取缔

但是,如果商铺的招牌确实违反我国广告招牌条例,该遭取缔的也无法逃避,除非政府有出台修改或加持支持旅游业的新广告招牌条文。

然而,敦马掀起中文招牌课题,表面上是抨击马中合资和华资的商铺与餐饮店忽视马来文,事实上是在制造一个团结政府与国内华资试图“中国化”马来土地的氛围,并化成“子弹”提供给马来反对党。

他那两句“好像身在中国”和“我们已经成为中国的一部分”,是杀伤力极大的谎言,偏偏也最能让保守派和激进派马来政客紧紧捉住来“随鸡起舞”。

致力于发展大马旅游业的旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信,是针对中文招牌课题的最高阶政府代表,日前他直接点名马哈迪挑衅不必要的种族负面情绪,此举已引起一些游客直接问他“马来西亚是种族主义或宗教极端主义国家吗?”

张庆信也强调,我国明年将担任东盟轮值主席国,以及2026年为大马旅游年,这是大马向世界展示多样性和包容性的黄金机会,持续的种族或宗教争议只会削弱我国的国际信任与合作地位,并带来各种负面影响。

然而,张庆信支持双语招牌的表态,却被反对党视为“发射子弹”的良机。

周一国会开场时,土团党马日丹那区国会议员便对他展开连珠炮抨击,反指他煽动种族敏感课题、不适合当旅游部长而应当去当执法人员、说法不准确,因泰国和印尼都没有使用外语招牌但游客没减少、支持双语招牌使人羞耻……。

泰印中文招牌随处见

事实上,有去过泰国和印尼旅游的大马人都清楚知道,这两个国家也是中文招牌随处可见,近年更多,也有中文为最大招牌的唐人街,而且成功吸引的中华圈游客量绝不少于大马,每一天人头涌涌,土团党议员显然是为了政治化课题为反而反,不是没出过门或完全没作好功课,不过“印泰两国游客没减少”这一句倒是对的。

如今敦马挑起的中文招牌事件,在国会与政坛成为朝野用来互指对方煽动种族敏感的议题,在吉隆坡掀起一轮中文招牌大清洗,除了让部分广告招牌业者发了笔小财,应该也没人说得出对我国经济、马来文、国际地位和旅游业有什么好处,招牌问题变成了政治课题,或许正是始作俑者敦马所要的。

什么时候招牌课题被挑起时,都回归相关部门处理,并以国际观和大局观,比如张庆信的胸怀来与国际趋势无缝连结,我国的昌明大道才走得实走得稳,任由保守政客伺机无限上纲至种族争议,势必损及首相拿督斯里安华马不停蹄奔走全球招商引资的效益。

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