言论

巫统为何由强转弱?/杨善勇

巫统过去之所以非常强大,是建立在权力的基础之上。有了权力,巫统得以一手随心所欲地分配国家所有资源。

70年代发现油田之后,这个优势特别明显。大城小镇的巫统大厦纷纷建造起来,成为巫统发迹的地方座标。

随之而来,是政治恩庇系统一系列的工程和发展。演绎至此,权力和财力开始挂钩,亿万身家的土著商人比比皆是。他们当中,有的甚至常以私人飞机代步,享尽人间的荣华富贵。

等而次之的等级,可以见诸优管的视频,一些权贵尽情炫耀,全家大小同在欧美度假,大搞家庭团圆饭的温馨画面。

此外,本地一个个的“成功”商人,也在不同的管道定期地显示本身如何一掷千金,入住大屋,大开名车。

国阵江山排队倒下

再往下推,则是公司位高权重的高管。记得商务会议前闲聊,一位身材肥胖的公司董事曾经透露,每年她都得飞到欧洲采购衣服;因为唯有那里的设计,才有适合的尺寸。当然,这一切,乃是1998年以前舒坦写意的好日子。

历经10年的烈火莫熄,2008年以后,多州政权替换了。国阵江山排队倒下,巫统旗下州务大臣和他的部下一起跟着散了。此后,糠麸的配额遽减,政治任命愈少;想要动员地方各个山头,不比从前。

我们现在知道,3·08的政局转圜只是开始。5·05、5·09乃至11·19的巨变,一再削弱巫统的影响力。

遇上疫情肆虐,原油价格大变动,国家经济满目疮痍。纵然通过喜来登偷袭,巫统重返布城,重要的内阁部长,已经不再属于他们。

逐渐远离决策核心

巫统过去之所以逐步衰弱,缘由正在这里。权力没了,离决策的核心渐行渐远。企业一早摸清今后脉络,长话短说,总而言之,和巫统领导的良好关系,如今变得可有可无。既然这样,巫统如何保持过往的强大?

何况,时代毕竟不一样了。国库拮据,国力捉襟见肘,巫统诸侯自然都心领神会,这个国家,还有多少能耐一如既往地补贴柴米油盐酱醋茶,搀扶人口占据七成的土著同胞。

如果巫统和他层层叠叠的朋党集团仍然痴迷不悟,不愿大步走出这个旧有的框架;纵然有朝一日侥幸重新执政,也必然因为不能满足所有需索无度,因而迅速倒台,乃至全部解体。想当年大清盛世的衰败,难道不就是这样吗?

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灼见

【灼见】马哈迪只见中文招牌/杨善勇

占据的角度要是不同,所见的自然大相径庭。苏轼的《题西林壁》诗里展现的不止是人生的意境,也是视角的道理:横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。 

前不久,前首相敦马哈迪医生在脸书贴文供称他在柏威年商场只见中文招牌,一时感觉自己仿佛置身中国;于是故作不解问道:“此乃马来西亚,或是中国的一部分?”大概正是这么一回事。 

事实上,当然不是这样。都什么时候了,此时此刻,不论柏威年商场,乃至这个国家大城小镇的任何一个广场,几乎不可能出现只见中文招牌的景观。毕竟,地方政府法令已经明文有所规定写在招牌的语文了。那么,马哈迪到底何出此言? 

从不愿择善从之

追溯往事,马哈迪的这番论调,犹是要让华商和华社深深困惑了。大选之前他甚至曾经接纳2098个华团联署的1999年《华团诉求》,借以积极争取华人选票。大选之后,诸事已定,他随之转身遽然反脸,指控诉求好像共产党及奥玛乌纳云云。 

这种朝三暮四的操作方式,正是非常典型的马哈迪出招风格。人在马哈迪身边做事,前首相敦阿都拉可是看得一清二楚。当年接受碧莉洁威西和詹运豪专访,阿都拉明明白白点出马哈迪一如既往的反反复复:“马哈迪自有本身的一套。他坚信他那一套是唯一的法门。当我另辟蹊径,他指责我错了。那就是马哈迪之道。大课题,他也是这样。除了自己的想法,他从来不愿择善从之。”(《觉醒:马来西亚的阿都拉年代》;八打灵:SIRD,2013;页11) 

只缘身在此山中

眼下的问题,当然不在中文的展现,也不在英文的应用,而是马哈迪一时的天马行空。何况,那是中餐馆。对象群是谁,大家知之。那么,门口书写中文招徕既定的顾客,也是理所当然了。 

缘由浅显,思之自明。贵为两任一国首相,马哈迪岂有可能不懂得?既然这样,他的这番话,恐怕是“只缘身在此山中”。森林茂密,空间隐蔽,处在那里,他看到什么? 

曾经排华的印尼,印尼机场也有了中文告示。大环境变了,政策和条规自然也要相应调整。马哈迪纵然不便远行,网络点击,也可以看到这一幕风景,何必为这一点事小题大做,喋喋不休? 

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