言论

教育制度造成族群隔阂/林恩霆

民主行动党元老林吉祥说自己在有生之年,都不会看到非马来人出任首相。此番言论遭到祖国斗士党主席拿督斯里慕克力的反击,指非马来人若要出任首相,先关闭各源流学校,因为各源流学校妨碍各族团结。

各源流的教学纲领都依照教育部的规定,以“本土意识”作为教学,唯有教学媒介语有分别,但并未让孩子对这个国家和各族带来排斥。

各源流学校也未阻止其他友族同胞把孩子送入华淡小就读。

或许大家只把各源流学校的焦点集中在华小和淡小上,但事实上,各源流学校还包括特殊学校和关爱辅导学校,还有与华淡小有异曲同工之妙的政府资助宗教学校。

若说华小和淡小让各族群的孩子无法一起学习,玩耍和聚集,那么这是否也会导致宗教学校也躺着中枪呢?

升大学才意识不一样

学校是否会阻碍国民团结吗?不见得!反倒是孩子完成中学教育后,想要继续升学时,才意识到自己真的不一样。

怎么说呢?摆在眼前的升学途径,大学先修班(Form 6)、私立大专和大学预科班,但大学预科班只录取百分之十的非土著或非马来人,不获得分配之后就必须选择大学先修班,然后面对大马高级教育文凭,再不然在家庭经济状况允许下,才能选择花钱到私立大专念书。

不是华小或淡小让孩子们有隔阂,而是教育制度让各族孩子在未踏入社会前,就知道“我们不一样”。有些觉得自己高人一等,有些则知道自己低人一等,这就是政策产生的族群隔阂!

慕克力提到印尼华裔和泰国华裔已融入当地生活文化,但他似乎忘了印尼已没有土著与非土著之分,泰国以佛教团结全民。

在2006年7月11日,印尼国会通过新的国籍法, 1958年国籍法彻底废除,华裔终享国民待遇,只要在印尼出生,都可以享有原住民待遇,而我国如今仍未想对此作出改变。

需要修正马来主义

当政府想要以政策分而治之,但却又想要打破所谓的隔阂,这简直就是痴人说梦,而慕克力之父敦马哈迪医生一直强调的马来主义,也制造了族群之间的隔阂,或许这才是慕克力需要修正的,而非沿着其父的作风,把马来种族主义一条道走到黑。

反应

 

言论

征富济贫要有底线/林恩霆

首相兼财政部长拿督斯里安华于2025年财政预算案中提到,将取消T15收入群体获得高等教育学费补贴、RON95燃油补贴及政府医院医疗补贴。 

2025年财政预算案被视为“征富济贫”的预算案,然而政府已在2024年财政预算案中向富人动刀,包括推出资本利得税及奢侈品税。不仅如此,也在今年砍掉柴油补贴,提高销售与服务税(SST)至8%。 

如今,政府再向富人征收股息税2%,甚至扩大销售与服务税地位征收范围,非基本需求食品都会被征税,这也意味着政府进一步向高薪者的口袋里拿钱,而涉及的群体不仅仅是高收入群体,还包括中产阶级。 

从富人口袋里拿钱,必须是取之有道,毫无节制地向富人抽税,只会分化大马社会。安华所认定不该获得政府补贴的群体包括社会精英分子,富人和外国人。对于外国人,不配获得政府补贴是合理的,毕竟他们没有缴税给我国政府。 

但对于那些富人或精英分子,他们依然根据内陆税收局的规定缴税,他们是这个国家的一分子,缴税是必然的,缴交高税务也是正确的,但必须有节制而为,不能因为他们是富人,就必须为政府承担“毫无底线”的社会责任。 

富人财富非天降

富人或精英并非天降横财,很大部分人都通过自己的努力和牺牲获得如今的财富或知识财富,他们的财富不是罪过。 

或许很多人认为富人是该为国家承担更大的责任,但被照顾的85%群体是否完全都是应该被帮助的群体?他们已然无需缴交所得税给政府,如今在各方面都获得政府的补贴,这是否又是另类的“拐杖文化”呢? 

此外,取消T15群体的燃油补贴能省下80亿令吉,但政府为公务员调薪,每年就需要增加额外的100亿令吉行政开销,仿佛砍富人补贴就是为公务员的调薪买单。 

为公仆调薪买单

公务员人数不断增加,必定会是政府财政中快爆的气球,导致入不敷出的局面持续恶化。若不针对公务员体系加速改革的话,最终国家会被占据预算案中25%的百万公务员薪酬给拖垮。 

安华在预算案中提及的T15群体,以及大马统计局解惑的T15是家庭收入1万3480令吉或以上,都会为很多双薪或多薪家庭带来经济灾难。 

T15的收入门槛对马来西亚各个不同州属,甚至不同的地区,都存在着不同层面的意义。大城市与城乡地区的生活费和屋价(房贷)有所不同,收入也有巨大的差别。

政府应善用今年初的主要数据库(PADU)数据作为重组补贴的依据,以可支配收入来设置T15的收入门槛。 

总括而言,政府应从“可支配收入”定义T15群体,而非仅仅是收入。再者,政府想要增加国家收入,也必须让全国老百姓在公平原则下协助国家增加收入,而非针对性地征税,甚至针对性地给拐杖。

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