要看马来西亚华人的未来，一个可靠的指标是华人对华文教育的坚持与否。

多年来，大多数华人几乎都有这个共识：华文教育是华人文化的堡垒。维护华文教育，免遭政府消灭，就成了我国华文教育运动——政治运动的动力。

这个动力还在吗？我看是俱往矣！昔日还有华教斗士，今日却有“短裤战士”。

随着陆庭谕过世，华教斗士成为历史名词。没有了华教斗士，华教运动不但动不起来，精气几乎被民主行动党吸光了，华社现在的要求已经非常卑微：只要胜（不可以说输）到不失去还能穿短裤的自由。

就本文来说，什么承认独中统考文凭、华小师资短缺及华小拨款等，都是非常次要的问题了。

不过，这需要广为宣传，不应只局限在华文世界，应让不谙华文的马来友族知道，华人的要求其实可以简单到只要火箭在政府，穿短裤的自由不被剥夺就心满意足了。

宣传当然还需强调，废除大学固打制及其它平权政策、废除大道收费站、拒绝贪污、种族平等等，都是我们过去说着玩的，不要当真。

像恐吓小童一样

宣传可不要忘了这两点：以前对巫统与国阵的指责与污蔑，都是误会，现在要努力相知相爱；与伊斯兰党是因了解而三度分手（搞不好不久后旧情复燃）。 

如此，火箭才可能有希望踏出关键一步，争取更多马来人的支持。反正对火箭及火箭所拥抱的政党，大多数华裔都会死心塌地的跟随，无需浪费时间，只要像恐吓小童一样恐吓他们就够了。例如告诉华人支持“团结政府”，你至少还有短裤穿；他们真的会怕，怕到只能说：难道你不要穿短裤？

如此，有人在朝好办事是假议题。火箭讲得很明白，它不代表华人。这样的口吻，与新加坡的人民行动党“新加坡人的新加坡”如出一辙。

李光耀的人民行动党最初是靠华文背景的左派建立势力。李光耀知道这股力量，是他更上一层楼的拦路虎，因此逐步将之瓦解，先对付其领导人，然后关闭华校，最终连华文大学南大也关闭。

民主行动党“崛起”，接受华文教育者的鼎力支持功不可没；得势后，火箭说的只不过是许多人都知道的事实。

完全没危机意识

不代表华人意味着什么？华教是维系马来西亚华人安身立命的重要元素，不代表华人，就意味着火箭没有捍卫华教的责任与义务（但是马华的“原罪”）。现在的副教长似乎“代父从政”，达到新加坡式的“马来西亚人的马来西亚”。

从另个角度来看，火箭代不代表华人不重要，关键是林慧英受委却被教育部官员当作是代表华人，负责华文及淡米尔文教育。看来林慧英没有这样的自觉（或者不要有这样的自觉）。

以前的马华副部长都有这样的认识，还面对内部阻力；林慧英没有这样的认识，后果如何，自己想想。

虽然我不全然认同华教斗士，但他们至少扮演了抗衡政府的角色，时时提醒华社华文教育得来不易；现在的短裤战士，扮演“洗地”的角色，完全没有危机意识。

昔日的华教斗士屈指可数，今日的短裤战士却有如过江之鲫。有他们的存在，华教前途，华人政治前景，一片光明呀！我何必杞人忧天？