言论

有了马来西亚人 没了“华人”/黄子

多元种族多元宗教,乃大马特色,也是许多一厢情愿的人引以为荣引以为傲说是宝贵的资产。

61年来,有巫统有伊斯兰党更有王室全方位保护保障马来人的特权。改朝换代之后,希望联盟依然对之保证,一切没变。在野的巫统和伊党,同样没忘表态他们为马来人利益斗争的决心。



一般华人担忧改朝换代会发生的暴力冲突,以及华人在野的局面都没出现,感谢上帝!一些马来人所担心的土著地位特权受侵蚀,只是过虑,绝不会出现。如今“出现”的是——在马来西亚如果还是华人的话,好像政治上不大正确了!而且继续以过去61年或数百年的华人思维——若要在这国土安身立命的话,好像是走上死路一条了。

看到古拉宣誓为部长,毋须戴上早年行动党斗士攻讦的宋谷,可以包上特大号的印度头巾。印度人还是可以做印度人;哥宾星是第一位锡克族部长,同样戴上锡克族的头巾表示他是锡克人。

但华人就有问题了。先是林首长受委为财长,记者还“很种族意识地”说这是44年之后,华人再次受委为财长。林财长答曰他不知有什么华人失去财长44年之事,接着义正辞严说他是以马来西亚人,以及凭本事受委为财长。若以华人身分分配到财长职位,宁可不要!

突被“最高政治领袖”不屑



一厢情愿,自作多情,脑筋又转不过来的马来西亚华人,认为林财长是当今华人最高的政治长官,乃理所当然。但这位登上华人政治人物可坐上最高官位的部长,却坚认自己是马来西亚人——否定“华人”的身分。华人是否已身负原罪了?

接着,炙手可热的行动党要员刘镇东再告诉华人应以马来西亚人的思维思考,比如华教。若继续以华人的思维办报、办教育,那是死路一条。

改朝换代之后,华人,突被“最高政治领袖”不屑;斗争了数十年的华教华文报,倘若不想走入死胡同,要走出一条活路,最好忘了自己是华人,与时并进,转换身分,搭上政治正确摇身一变成为马来西亚人,只不过是用华文教学华文写新闻而已。

改朝换代,马来人在朝,华人在野的局面没出现。新的权力结构是,在朝掌实权的是马来人,以及马来西亚人,没了“华人”。

如果我们也识时务赶快摇身变成马来西亚人,用马来西亚人的思维安身立命,再经过猴年马月,一百年或一千年后,“天之骄子”会否演化成马来西亚人呢?世界大同太远,马来西亚大同会不会出现呢?

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政治

获巫统恢复党籍 达祖丁赞扎希大量

(吉隆坡27日讯)随着巫统最高理事会恢复巴西沙叻前国会议员拿督斯里达祖丁的党籍后,达祖丁感谢巫统主席拿督斯里阿末扎希博士解决持续长达近2年的争议。

达祖丁今日发出长达5分46秒的视频中,称赞阿末扎希的宽宏大量,持着抛开意见分歧的开放态度,且欢迎让他恢复党籍重返巫统的决定。

“我衷心地接受他给予的建议,这是上苍的旨意,我期待以巫统党员的身分及现任政府重要一员,与他紧密合作。”

承诺续为党服务

达祖丁称已等待这个结果近2年,并承诺继续为党服务,尤其是为第16届全国大选做好准备。

“感谢上苍,我等待这一刻已将近2年,我非常感谢巫统最高理事会一致支持这项决定。我迫切希望继续为党提供服务和作出贡献,并继续捍卫国家、宗教和民族的未来。”

此外,达祖丁感谢支持者通过电话、WhatsApp和社交媒体所给予的支持,并鼓励他继续与巫统同僚一起奋斗。

“我真诚地感谢他们的鼓励,在上苍保佑和身体健康情况下,我将尽我最大努力为党服务。”

达祖丁也强调巫统在备战第16届全国大选时,所面临的巨大挑战,巫统需付出更大努力争取选民和人民的支持,以确保巫统和国阵继续成为人民信任的人民代议士。

“我相信巫统和国阵将与政治盟友克服这项挑战,并使巫统恢复作为受尊敬和有影响力的地位。”

巫统总秘书拿督阿斯拉夫于周一发文告指出,该党最高理事会依据党章,一致同意立即恢复达祖丁的党籍。

达祖丁是于2022年因频频公开批评阿末扎希而被巫统冻结党籍6年,而在冻结党籍的4个月前也被撤除巫统最高理事职及马来西亚驻印尼大使身分。

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