言论

未来充满猜疑/陈金阙

两次选举来得这么近,尽管第一次涉及6个州,另一次仅止于柔佛。接下来还有一个在彭亨,不过以团结政府的视野,应该只能将胜利拥入怀抱,若然失败的话,则选择沉默,反正搞不混局势,忽悠一下可矣。

然而,首相拿督斯里安华如果觉得忽悠人民像忽悠民主行动党那么容易,未来的四年一到,他也不需要怪人民不给予机会,因为所有的恶因,必然来自之前种下的恶果。

为了胜选可做任何承诺

猜疑,不是一日之内产生的。近来花了一点时间去看看本地的“TIK-TOK”短视频,其中一个关于首相承诺前后的反差的剪辑相当有趣,直接让人民感觉为了胜选,原来可以做出一切不顾后果的承诺。

看来,这个剪辑在未来四年可能会一直补充和加长,希望联盟必须做好准备面对。

去年大选,拥抱某人有如拥抱盗贼的妙喻,结果一觉醒来,还真的拥抱了盗贼,不知羞耻之余,还脸皮厚厚,许以全党的掌声,成了“盗贼之邦”,亦面不改容。

政治本来就是一场秀,可怜的是台下看戏的人民,花的戏票价值不菲,有时甚至当上自己和国家的未来。这个戏中戏让人民感到痛并快乐着;既感觉其力量单薄,却又感谢他说出了人民的心声。

如果拿他和刘华才博士相比,颇有同而不一的感觉。赛沙迪和希盟的联盟,就好像民政之依附于土著团结党或国盟。所不同的是,民政之于国盟,乃是鸡肋;而民阵(MUDA)之于希盟,只是一种在局势不明时,不到场树敌的权宜之计。

去年第15届全国大选之后,希盟得到巫统的支持,赛沙迪的民阵却只赢得一席,显得无关重要。所以,希盟加巫统,自忖羽翼已丰,不再需要民阵,6州选举时一席不让,静待民阵自己脱离团队,以冠其不忠不义之名。

是的,人民公正党本来的席位就赢得不多,随着巫统的加入,更加显得“席”不够用,哪里还有多余的分配給民阵呢?当初的拉拢之心,早已后悔莫及,只不过碍于情面,不好意思撕破脸而已。民阵在缺乏资源和人脉之下,出走乃是必然之事,不然就是自己解散,加入联盟如公正党或行动党。

“那个人”被释放之事,是上天掉下来的善意。赛沙迪此时不走,更待何时?纵然有人责怪他忘恩负义,但是他站在道义的最高点上,任何忘恩,只能说匹夫之志,施恩不能叫他做错事;所谓“负义”,在和盗贼讲江湖义气和坚守世间的正义比起来,什么才是大义凛然,不必说明吧。

民阵的一句“本来加入政府,是为了改革、肃贪,所以,退出也是因为不满政府执政以后,模糊了目标,走错了方向”,请问:退出,何错之有?

民阵势力轻如鸿毛

早前说道,人民觉得民阵的势力轻如鸿毛,这次脱离团结政府,激不起什么涟漪。不过,又忍不住高兴他的心怀正义,回顾自己在选举后的畏首畏尾首,连气都不敢透大一点;即使政治是一场秀,人民还是忍不住拍烂手掌。

假设现在选举,民阵当然被“剿灭”。不过,如果未来四年,团结政府发生太多承诺跳票,或者把支持者当“犒劳”的羔羊,那么下一届选举时,人民可能想起民阵的正义之行,給他一个站稳脚步的机会。

最后,必须讲一讲,人民也许痴心一片,希望自己选择的政党会做出正确的改革,结果往往是谈情说爱时嘴巴像搽上蜜糖,目的达到了以后就是一名负心汉、薄情郎。

不过,以前的人一生一世,现在的人三个月恋爱就谈三次,一旦发现受骗,人民也是反脸无情的。

目前尊贵的巫统就面对这种冲击。老迈的巫统,除了摸不透巫裔的心的希盟认为它还有价值,马来选民早已转向年轻力壮的国盟了。

华人的情形,目前还不可说,四年以后,充满了猜疑,不好说。

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言论

民声反映不满思变/陈金阙

笔者妄自菲薄,对两线制广加解释,还好没有惹来读者谩骂。

不相信笔者的读者,其实也不必浪费时间在反驳笔者,因为,真相是越辩越明的,而且,真相往往是很不中听,不堪入耳,看看华社目前的情况,大家应该有所警觉。

打从希望联盟执政以来,民主行动党似乎成了华人的浮木,大家齐心协力抱着这根浮木,不让它沉下去。

华人对巫统仍反感

只是,人满为患,浮木的浮力是否经得起500万华人的重量,有待斟酌。这时候,如果对它有什么微言,只会引来大家仇视的目光。

不过说来有趣,近来民心开始思变。我既然推荐国阵,当然会看看人民的反应。

老实说,华人对巫统还是很反感,尤其是出现像阿克马这样的“党要”。

但是,自从团结政府,尤其是行动党呼吁人民投票给巫统候选人,华人在“贪污”和给予支持的两者之间,似乎出现了选择性正义。

既然可以投给巫统,是不是代表选择了容纳“贪污”呢?大家大可不必自责,制造选择性正义的,不是我们,而是我们所支持的“领袖”。他们为了选票,美言为更好的未来,让大家觉得,这样选择是没有错的。

政治的哲学,是生存,不是黑白分明,一加一等于二,我们必须明白这个道理。

说到巫统,当然要说一说马华。说到马华,当然要说到总会长拿督斯里魏家祥博士。在行动党“反客为主”之后,魏家祥成了行动党最头疼的假想敌。

根据一位专栏分析员的说法,魏家祥在华人这边还是吃力不讨好,不过,印象正在改善中。但是,在马来社会里,马来人似乎越来越支持他的言论。这位语气不卑不亢,能操流利马来语的政治名宿,虽然在团结政府阵营,但是对于政治时弊却不吝发言,言中有物,常常说出人民的心声,得到民间的好感。

笔者对马来社会缺少研究,不敢乱下断言,不过,像魏家祥这种能够引经据典论政,而且没有无的放矢的,应该是政敌最为顾忌的人物。

批评政府为纠正政府

还有一位评论家,说的更是让人深思。他说,人民批评政府,目的是为了纠正政府,而非与政府为敌。

以前马华当家,我们批评马华,民政当家,我们批评民政,那么现在行动党当家,我们批评行动党,有什么错了?

当马华民政解决不了民生,我们不断的批评,甚至用选票惩罚他们,我们不觉得不对呀?这回到了行动党,我们就不敢批评了吗?

因为没有行动党,就会成为回教国了吗?那么,行动党去制衡伊斯兰党。为什么还要把败军之将的马华当成最大的政敌呢?

此外,巫统不是频频对行动党开炮吗?为什么行动党可以包容巫统或巫青,却要魏家祥“静静”,不然就建议将他移去反对党的席位呢?

重要的是,魏家祥是不是没有理由的乱喊,还是将华社或华教面对的问题揭发出来。

行动党既然当上了马华以前的角色,前车之鉴,如果不做出改变或比马华做得更好,那么,被华社批评,那是难以避免的。

近来货柜倒压毙一位年轻女司机的案件,我们看到人民在社交媒体痛骂交通部长陆兆福的视频,显然和之前大家就轻快铁故障事件,对陆兆福展现的容忍和以前魏家祥当交通部长时的痛骂,是极大反差的。

如果行动党对下一届大选还要保持99%的华裔支持率,那么,现在检讨,还是来得及的。切莫到时你们才问:华裔,你们到底要什么?

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