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维护宗教和谐 人人有责/南洋社论

柔佛麻坡一家自助洗衣店基于“圣洁”因素,只选择服务回教徒之举引起哗然;网上出现两极化反应,非回教徒一片反对声浪,部分巫裔则认为业者或另有苦衷。



巫裔业者接受《南洋商报》专访时,声称此举无关种族,也欢迎友族回教徒光顾,“再说麻坡也不只是一家洗衣店,非回教徒还有其他选择”。

业者所言听来不无道理,反正在自由市场的原则下,业者有权选择顾客,同样的,消费者也有选择其光顾对象的权利;然而,在资讯发达的今天,当事件被迅速传开之后,难免为国内的宗教和谐氛围带来负面影响。

事情或许可大可小。一家洗衣店不服务非回教徒,天塌不下来,可要是后来者一个接一个地有样学样,事态的严重性则可想而知。

非回教徒一般上对回教的“圣洁”不甚了解,但每当出现“小题大作”的宗教敏感课题,许多人的脑海里就会闪过一道疑问,那就是原与宗教无关的领域样样都要区分得一清二楚的话,我们天天用手触及的钞票和医院里因救人而用到的捐血,其敏感度岂非“更胜一筹”?

我们极其忧虑,埋藏在洗衣店事件背后的,是偏激的保守主义进一步趋向歧视、边缘化,要是大马这个种族和宗教多元化的国家如此发展下去,非但国民团结毁于一旦,相信就连外资亦将裹足不前。



维护宗教和谐乃全民责任,任何方式的煽风点火都属于不负责任的行为,而政府当局则必须在宗教课题沦为纠纷前,以大公无私的姿态,化解或制止所可能产生的无谓争执。

一路以来,我们都以大马的多元色彩国情为荣,各族共存共荣,不同宗教信仰者和睦相处,这是建国60年得来不易的成果,没有任何人有权将之摧毁。

各族人民的生活世界或许不尽相同,但我们却呼吸着同样的空气,享受着同样的阳光,种族和宗教差异本该是大马最美丽的特色,而不是彼此间的楚河汉界,愿大家多加珍惜。

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中文招牌政治化的胡闹/南洋社论

前首相敦马哈迪医生挑起的“吉隆坡商业市中心全是中文招牌,完全没有马来文”课题,虽然谁都可以证明这是一句大谎言,但是他也成功将吉隆坡市政府执法组打成了被动,乖乖听话展开取缔行动。

这一手,完全满足了敦马擅长的借力打力,打击华裔和华资圈子的个人恶念。

纵然中文招牌无损马来文和马来人权益,也对华裔没具体利益,但对大马的国际都会形象有加分效果,也可让最大量的中国游客群感到亲切和有归宿感,多留几天多消费,最后得利的仍是我国旅游业。

若违法难免遭取缔

但是,如果商铺的招牌确实违反我国广告招牌条例,该遭取缔的也无法逃避,除非政府有出台修改或加持支持旅游业的新广告招牌条文。

然而,敦马掀起中文招牌课题,表面上是抨击马中合资和华资的商铺与餐饮店忽视马来文,事实上是在制造一个团结政府与国内华资试图“中国化”马来土地的氛围,并化成“子弹”提供给马来反对党。

他那两句“好像身在中国”和“我们已经成为中国的一部分”,是杀伤力极大的谎言,偏偏也最能让保守派和激进派马来政客紧紧捉住来“随鸡起舞”。

致力于发展大马旅游业的旅游、艺术及文化部长拿督斯里张庆信,是针对中文招牌课题的最高阶政府代表,日前他直接点名马哈迪挑衅不必要的种族负面情绪,此举已引起一些游客直接问他“马来西亚是种族主义或宗教极端主义国家吗?”

张庆信也强调,我国明年将担任东盟轮值主席国,以及2026年为大马旅游年,这是大马向世界展示多样性和包容性的黄金机会,持续的种族或宗教争议只会削弱我国的国际信任与合作地位,并带来各种负面影响。

然而,张庆信支持双语招牌的表态,却被反对党视为“发射子弹”的良机。

周一国会开场时,土团党马日丹那区国会议员便对他展开连珠炮抨击,反指他煽动种族敏感课题、不适合当旅游部长而应当去当执法人员、说法不准确,因泰国和印尼都没有使用外语招牌但游客没减少、支持双语招牌使人羞耻……。

泰印中文招牌随处见

事实上,有去过泰国和印尼旅游的大马人都清楚知道,这两个国家也是中文招牌随处可见,近年更多,也有中文为最大招牌的唐人街,而且成功吸引的中华圈游客量绝不少于大马,每一天人头涌涌,土团党议员显然是为了政治化课题为反而反,不是没出过门或完全没作好功课,不过“印泰两国游客没减少”这一句倒是对的。

如今敦马挑起的中文招牌事件,在国会与政坛成为朝野用来互指对方煽动种族敏感的议题,在吉隆坡掀起一轮中文招牌大清洗,除了让部分广告招牌业者发了笔小财,应该也没人说得出对我国经济、马来文、国际地位和旅游业有什么好处,招牌问题变成了政治课题,或许正是始作俑者敦马所要的。

什么时候招牌课题被挑起时,都回归相关部门处理,并以国际观和大局观,比如张庆信的胸怀来与国际趋势无缝连结,我国的昌明大道才走得实走得稳,任由保守政客伺机无限上纲至种族争议,势必损及首相拿督斯里安华马不停蹄奔走全球招商引资的效益。

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