言论

自区选民喜欢就好/许国伟

旅游及文化部长纳兹里是硝山区国会议员,他盘踞这个选区多年,根深蒂固。



尽管他因为出言辱骂郭鹤年,引起华基政党,华团华社普遍的不满,且要求他道歉,但纳兹里依然摆高姿态,不道歉。

然后,他在国会选区的新春大团拜活动,依然有逾千华裔出席,而且不少人还抢着跟他合照。

这个报道一出,让不少外地网民的不解,在网上质疑为什么当地华裔不杯葛他的新春大团拜,抗议纳兹里对郭鹤年出言不逊。

也有朋友感叹,为什么当地的华裔这么不争气?

其实,这就是现实政治的常态。



熟悉中国近代史的张鸣教授,曾撰文写过军阀张勋的故事。

张勋,可能有些朋友不熟悉他,他有一个外号叫“辫帅”,因为在满清王朝灭亡,进入民国后,他还坚持留着脑后的辫子,而且他手下的一万多名军人,也全都留着辫子。

张勋名声臭仍有人喜欢

张勋在历史上的名声很臭,即使是当时,他也是全国人都在骂的。因为,他竟然带了辫子军,进入北京,恭迎紫禁城里的小皇帝溥仪重新登位,搞了一场复辟的大龙凤。

这一天是1917年7月1日,复辟消息传出后,北京城里都重新挂上大清龙旗,但全国人民都反对,孙中山发表讨逆宣言,段祺瑞组讨逆军打过来。张勋的军队一触即溃,复辟才12天就草草收场。

这样一个名声很臭全国人都在骂的张勋,应该没有人会喜欢他吧?错了!张鸣在书里写道,受他好处的人,还是一直夸他的好。

什么人受他好处?梨园子弟!梨园就是演戏的,他们都称赞张大帅为人和气,给的赏钱多。

更多称赞张勋的,是他的老家,江西奉新县的人。到北京的江西籍人士,求见他的都给钱,到北京读书的江西大学生,都张大帅养着,老家呢他更是照顾得无微不至,人人当他财神贵神。

但是,在张勋军队走过的,驻扎的地方,尤其是江苏北部,却是人人骂他。

张鸣就说,“显然,张大帅的乡情是有代价的,而这个代价是由徐州和海州一带老百姓来支付的。”

这或许也说明了,为什么其他地方华社,还有网上这么多人华人网民骂纳兹里,但他在选区依然还有逾千华裔民众热烈出席团拜?

就像他说的了,他组的安娣俱乐部让当地安娣很开心,他的助理也感谢他拨款维修当地残旧屋子等。

政治人物就是如此,以前是对老乡好,现在是对选民好,其他地区笑骂由人,反正你们都没票。至于当地人?没人会要得罪财神贵神的吧?

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言论

招牌问题依法处理即可/许国伟

纯中文招牌的课题,再吵下去很可能不再是法规条例和商业操作的事,而是撩拨种族情绪了。

前首相敦马哈迪医生上个星期,在社媒贴文挑起商场的清一色中文招牌,说自己彷佛身处中国。

老人家这一声质疑,已经在撩拨种族情绪。本来老人家贴文碎碎念几句就算了,偏偏吉隆坡市政厅“神助攻”来取缔违例的招牌。

虽然当局事后说明,取缔行动跟敦马言论无关;可“谣言一张嘴,辟谣跑断腿”,更别说时间点这么巧合。

这除了让人错觉,敦马有“喊水会结冻”的影响力,也使到中文招牌课题如燎原之火,引起更多人关注和讨论。

同时,也让有心机的政治领袖,找到了炒作的机会。

这几年来,中国餐饮业在我国发展蓬勃,从传统菜系到新颖口味的中国餐馆,有如雨后春笋四处林立。

本来,饮食文化是不同族群其中一个最好的交流方式。但是,如果凡事从种族主义入眼,观感就不同了。

他们不看中国餐馆带动的经济消费,就只看中国资本的入侵;不看中国餐饮带来的饮食变化,就只看中文霸权的问题。

因此必须警惕,不要让政治人物炒作这种狭隘思维,在国内形成21世纪的“新黄祸”论述。

“黄祸”,是19世纪欧洲极端种族主义者,利用人们广泛对黄种人(中囯人)的焦虑与恐惧,极力扩大渲染后制造的“假想敌”,来牟取政治目的。

如今不只巫青团长拿督阿克马,国盟的伊党和土团领袖更是落力炒作清一色中文招牌课题。

这不只是为了本身政治利益,或许国盟也想借这个课题,转移内部为争潜在首相人选的矛盾。

其实,清一色中文招牌的问题,不需折腾闹到这么大的,因为原本就可以依据法规处理。

隆市政厅已经说明,所有商店必须遵守1982年广告法令(吉隆坡联邦直辖区)及1976年地方政府法令的规定,所有招牌必须使用国文,也能使用任何语文,但国文文字必须处于显眼位置,字体必须大过其他语文。

隆市厅可低调处理

这风头火势下,隆市政厅可以低调地先通知招牌不符规定的商家,在一定期限内更改招牌,降低课题热度和冲击。

结果,执法单位是风风火火大张旗鼓的取缔,真是白送子弹给政客,给政客再炒作的机会。

这样的“神助攻”,还是免了吧。

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