报载，土著团结党领袖马哈迪直捣首相纳吉的老巢北根，向600名原住民与垦殖民演讲，但一提到富豪刘特佐两亿元的豪华游艇在印尼被扣押事件，以及一马公司的舞弊丑闻，听者都毫无共鸣、反应冷淡；这些村民更关切的是民生问题。当地的巫统领袖甚至嘲讽说：“土著团结党无法在北根存活，他们的候选人可能连抵押金都拿不回。”

老马是政治老将，他将会听到越来越多群众的声音，是个不能回避的事实！参政权的扩大，也会令政治人物不得不正视群众的存在。但群众有其不堪与愚昧和非理性的一面，恐怕大家都心知肚明吧？

法国勒邦在《乌合之众——群众心理研究》中就指出。“任何一个希望对群体产生影响的人，在他的论证中并不需要逻辑规则，他必须危言耸听、必须夸大其词、必须一再地重复同样的东西。”如此说来，两亿元游艇被扣押、26亿元捐款、一马公司舞弊等等，都不如你给他们户头增加500令吉补助金来得有力，而且实际。

勒邦还说：“理性主义在现代群众中的匮缺，在于群众对于事情判断，还加进了感情逻辑、集团逻辑、神秘逻辑，远远把理性逻辑推到一边。”他补充：“一切文明（当然包括政治）的主要动力不是理性，尽管存在着领袖指引，但是文明的动力主要是各种感情，如尊严、宗教信仰、爱国主义，以及对荣誉的崇敬等等等等。”

马哈迪喜欢阅读，肯定知道勒邦，而且可能读过《乌合之众——群众心理学研究》，他不可能不知道北根原住民与垦殖民喜欢听什么，但他还是宁可受到冷落，而讲了必须讲的话；可见一马公司的舞弊事件、刘特佐的所作所为，令到他极度厌恶，既然来到了，不管面对怎样的群众，他都必须重复说着同样的指责！“尽管你不喜欢听，我也没办法了。”